La Iglesia mantiene ocultos los ingresos por la entrada a sus templos

agosto 16, 2017
Al menos 40 catedrales cobran por el acceso, pero la memoria económica de la Conferencia Episcopal no recoge la recaudación, que está exenta de tributación

Interior dela seo zaragozana / Ayto. de Zaragoza. InfoLibre

Ángel Munárriz, InfoLibre, 16 de agosto de 2016

Al otro lado del teléfono de la Catedral de San Salvador de Zaragoza, conocida como La Seo, una mujer atiende la consulta:¿Cuál es el precio de acceso a la catedral? La voz remite al listado de tarifas que publica Zaragoza Turismo: entrada al Conjunto Catedral y Museo de Tapices, 4 euros; hasta 18 años y desde 65 años, 3 euros; niños de 0 a 10 años, gratis. La siguiente pregunta es: ¿Se puede pagar con tarjeta? Y la respuesta es que no. Sólo se admite pago en efectivo o con la tarjeta turística  Zaragoza Card. Quedaría otra pregunta por hacer: ¿Dónde va el dinero que los visitantes pagan por entrar a La Seo? O, con mayor amplitud: ¿Dónde va el dinero que los visitantes pagan por entrar en las decenas de templos católicos que cobran por el acceso?

La Conferencia Episcopal (CE) afirma desconocer las cuantías y asegura que las distintas diócesis no la detallan en la información que le remiten para elaborar sus documentos de resultados económicos.

La última memoria de actividades de la Iglesia Católica en España, correspondiente a 2015 y entregada al Ministerio de Justicia, no ofrece la menor pista, aunque se presenta como un ejemplo de transparencia. Creer que el dinero recaudado se dedica al mantenimiento de los templos o a gastos pastorales y asistenciales, como sostiene la CE, obliga a un acto de fe, porque las autoridades fiscales no lo comprueban ni la Iglesia tiene la obligación de demostrarlo.

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La Iglesia declara ingresos de alrededor de 200 millones por alquileres y actividades económicas

julio 17, 2017
La Conferencia Episcopal explica que la mayoría de arrendamientos son locales recibidos en herencias, aunque no aclara en cuántos paga el IBI

Elena Herrera, InfoLibre, 16 de julio de 2017

La Iglesia católica también hace negocios. El clero español declara haber ingresado 208 millones de euros en 2015 provenientes del alquiler de inmuebles, de “actividades económicas”, de la prestación de servicios eclesiales y de lo que la jerarquía católica define como “instituciones diocesanas” y que son las aportaciones dinerarias a residencias sacerdotales, parroquias o seminarios.

Así consta en la memoria anual correspondiente a ese ejercicio presentada en junio de este año por la Conferencia Episcopal. infoLibre reclamó a la institución el desglose de los ingresos por cada uno de estos conceptos –que están recogidos en una partida global definida como “cobros de explotación”– pero un portavoz explicó que no era posible porque “no todas las diócesis lo facilitan”, aunque en la memoria sí se recogen los datos consolidados.

En todo caso, estas no son las únicas entradas de dinero que declaran los obispos. La memoria incluye también ingresos de 320 millones en colectas, suscripciones y ventas de patrimonio; 218 millones por la asignación en el IRPF; 71 millones en subvenciones públicas; otros 22 millones en rendimientos de capital y otros 23 por ingresos extraordinarios. La Iglesia declara también “necesidades de financiación” por valor de 20 millones de euros. Atendiendo a lo recogido en este documento, en total, el “valor económico generado” por la Iglesia alcanzó en 2015 los 882 millones de euros.

Alquileres y otras actividades

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Gil Tamayo: Pedir que se sepa qué bienes se han inmatriculado crea un “clima de desamortización encubierta”

junio 30, 2017
Una catedral o una iglesia no son bienes públicos, sino que pertenecen a una comunidad concreta desde hace siglos”, lo que se ha hecho con la inmatriculación es, simplemente, darle forma, pero no se le ha dado la propiedad porque esta ya existía”, Gil Tamayo

Foto web CEE

Fuentes CEE / eldiario.es

El portavoz de la Conferencia Episcopal Española se presentaba en rueda de prensa esta mañana para informar de los trabajos de la Comisión desarrollada el 26 y 27 de junio.

En el turno de preguntas que siguió al informe,  Gil Tamayo contestaba a cuestiones como la reciente moción presentada, y aprobada, por ER para modificar la ley de libertad religiosa de 1980, la reciente aprobación del matrimonio homosexual en Alemania, la sentencia de la UE sobre el litigio entre el colegio de los escolapios y el Ayuntamiento de Getafe, la educación y el pacto por la educación, la situación de 13TV o la aprobada moción para que en un plazo de seis meses el Gobierno haga un listado de bienes inmatriculados por la iglesia católica…

Fragmento vídeo: Turno de preguntas 

Rueda de prensa completa

Resumen de los temas tratados en la  rueda de prensa
eldiario.es

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Concentración ante la jerarquía de la Iglesia Católica para denunciar las inmatriculaciones

junio 29, 2017
Plataforma en Defensa del Patrimonio Navarro, Pamplona

Concentración ante el hotel Maissonave en Pamplona

Fuente: Youtube Ahotsa Info

La Plataforma en Defensa del Patrimonio ha protagonizado, el pasado miércoles 28 de junio,  una ruidosa protesta ante un numeroso grupo de sacerdotes, obispos y cardenales de la iglesia católica que se habían reunido en el Hotel Maissonave de Iruñea para realizar unas jornadas sobre el patrimonio de la Iglesia. Los concentrados les han exigido “que devuelvan lo robado”.

La Plataforma en Defensa del Patrimonio navarro, en una convocatoria de urgencia, ha reunido a unas 200 personas ante el Hotel Maissonave de Iruñea, donde se celebraban unas jornadas organizadas por la Iglesia Católica sobre el patrimonio que poseen y en la que participaban sacerdotes, obispos, cardenales y otros miembros del clero.

La protesta se ha desarrollado entre gritos de “ladrones”, “bat, bi, hiru, lau, que devuelvan lo robao” o “no robarás”. A los miembros de la jerarquía de la Iglesia les han exigido que devuelvan los cientos de inmuebles que durante los últimos años, y gracias a una modificación de la ley realizada por el PP en 1998, han ido inmatriculando a su nombre pese a ser propiedad pública.

Jose Mari Esparza ha recordado para Ahotsa.info que una ley franquista permitía a los obispos inmatricular bienes, pero no centros de culto. Sin embargo, el PP modificó esta ley en 1998 y desde entonces la Iglesia ha inmatriculado a su nombre, sólo en Nafarroa, más de 1.000 inmuebles y espacios. En todo el Estado podrían ser más de 50.000. Entre estos inmuebles hay catedrales, iglesias, ermitas, casas de curas…. pero también huertos, montes y otros espacios naturales.

El Tribunal Europeo de los Derechos Humanos de Estrasburgo falló recientemente a favor de un particular afectado por una inmatriculación de la Iglesia Católica. Finalmente, el Estado tuvo que resarcir económicamente a esta persona al haber aprobado una ley que Estrasburgo sentenció que vulneraba los derechos de este particular. Según Esparza, ahora el PP podría estar preparando una amnistía tras haber vuelto a modificar la polémica ley.

 


La confesionalidad educativa sigue en España criterios del siglo XIX

junio 23, 2017
La presencia que le garantiza la LOMCE, en continuidad de un pasado privilegiado, no garantiza un  presente educativo mejor, de calidad compartida por todos.

Manuel Menor. Mundiario, 22 de junio de 2017

Estábamos en los inicios de la Transición aquel 15.06.1977 y, con la Constitución sin aprobar, votamos libremente. Poco después, ya aprobada la Carta Magna,UCD decidió por Ley de 03.10.1979 y por una secuencia de resoluciones de la Dirección General de Enseñanzas Medias hasta el 24.10.1981, introducir su conocimiento en los Institutos.

A partir de un listado de aspectos principales, los profesores habían de formular el modo que debería tener en el aula. Al inicio  del curso 81-82 los más voluntariosos se animaron a explicar a sus compañeros de Historia la secuencia que entendían procedente, Fue de ver cómo, al alto grado de improvisación, le sobrevinieron las sorpresas. Como que, después del capítulo de libertades y derechos, y de la secuencia de Poderes del Estado: Ejecutivo, Legislativo y Judicial, propusieran que, para entender bien la Constitución de 1978, habrían de tratarse “los poderes fácticos”, es decir, la Iglesia y del Ejército.

Pero lo más sorprendente fue que, cuando un docente protestó por entender que en ninguna parte de la Constitución existía tal capítulo, contradictorio con el recién estrenado ordenamiento democrático, otro colega replicara muy airado diciendo: “Ya estamos aquí con la ideología”.

Acerca de “lo fáctico”

Vista desde ahora, 40 años después, esa anécdota no lo es tanto. Mostraba, de fijo, ignorancia de historia constitucional adobada de engrudo fascista, pero, al tiempo, cuando todavía el asalto al Congreso no había tenido lugar, revelaba profunda desconfianza hacia quienes habían detentado tan inmenso poder. En la distancia de estos 40 años, todavía cabe preguntarse en qué medida lo de “fácticos” haya quedado atrás. La transformación del Ejército parece, en general, aceptable por más que su capítulo presupuestario merezca más transparencia. Mas dudoso es, y más contradictorio, que no sea “fáctico” el papel que la Iglesia oficial pretende seguir queriendo ejercer. Lee el resto de esta entrada »


El espíritu pagano de los ‘negocios de Dios’

junio 14, 2017
La Iglesia católica, pese a decirse al servicio de los pobres, maneja su patrimonio financiero con los mismos criterios que cualquier empresa. Compra títulos deuda pública, se beneficia de las sicav y busca ganar rentabilidad e influencia con sus multimillonarias inversiones.

Sede en el Vaticano del Instituto para las Obras de Religión o IOR, conocido popularmente como el Banco Vaticano

 

Fuente Vicente Clavero, Público, 14 de junio de 2017

Aunque su reino no sea de este mundo, la Iglesia católica nunca ha descuidado los asuntos terrenales. Como cualquier empresa, procura administrar su copioso patrimonio con criterios de rentabilidad y/o influencia. Sobre todo, el patrimonio financiero: los miles y miles de millones que cada año pasan por sus manos, procedentes de las arcas públicas o de las donaciones de sus fieles.

Los negocios de Dios son tan universales como su Iglesia y tienen su epicentro en la sede apostólica de Roma, aunque se extienden por los centenares de diócesis del planeta que cuentan con recursos para hacerlos. Hay ejemplos muy reveladores de hasta dónde llega el poderío económico y cuál la forma en la que gestiona su dinero una institución que se proclama al servicio de los pobres.

A finales de 2012, el Banco Vaticano no quiso quedarse al margen de los pingües beneficios derivados de la crisis de la deuda, que puso por las nubes la rentabilidad de los bonos del Estado. Para sumarse al festín, colocó en ese tipo de productos cerca de dos mil millones, la mayor parte en dos países sobre los que pendía la espada de Damocles de la intervención: Italia (1.179 millones) y España (589 millones).

Se trata sin duda de cifras modestas, comparadas con las que movilizaron por aquella época los grandes inversores institucionales, pero constituyen una prueba irrefutable de que el modus operandi de quienes gestionan la Iglesia no difiere del más habitual en las entidades con ánimo de lucro. A pesar de que, al menos en teoría, los fines que persiguen son radicalmente distintos.

¿En España?

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La Iglesia concluye, en su Memoria de Actividades, que estudiar en colegios católicos, entre otros “beneficios”, reduce la criminalidad y mejora la salud

junio 1, 2017
Los obispos recuerdan que los bautizos, bodas, comuniones o funerales supondrían, “de ser contratadas en el mercado” (sic) un importe de 1.971 millones de euros

Foto CEE

 

Esta mañana se ha presentado, en CaixaForum Madrid, la Memoria anual de Actividades de la Iglesia Católica  del año 2015. En la presentación han intervenido Fernando Giménez Barriocanal, vicesecretario para Asuntos Económicos de la CEE, y Ester Martín, directora de la Oficina de Transparencia y encargada de la elaboración de la Memoria. Además, de cara a la presentación que anuncian se hará también esta tarde, se cuenta con dos testimonios  , la del subteniente del ejército José Fernández Noguero, que aportará su testimonio sobre la presencia de la iglesia católica en el ámbito castrense y José Montoya que como exrecluso lo hará de la vida de la iglesia en el ámbito penitenciario.

En la web de la Conferencia Episcopal, la nota de prensa, antes de entrar en el resumen de la Memoria, indica que en su elaboración se han tenido en cuenta numerosas fuentes  entre otras, las 69 diócesis españolas a las que hay que sumar el arzobispado castrense  y que es una muestra de la gran labor que la Iglesia desarrolla con el empleo de los recursos obtenidos mediante las aportaciones libres de los contribuyentes.  Recuerda, además, que los datos ofrecidos permiten afirmar que a pesar dela dificultad de valorar en términos económicos la aportación de la iglesia católica a la sociedad su labor supondría un ahorro de miles de millones de euros para las arcas públicas. Es más, la cuantía que recibe en concepto de Asignación Tributaria genera en la sociedad más del 138% del importe recibido.

La revisión de la Memoria por Jesús Bastante para eldiario.es ha dado el titular y la noticia que recogemos:

La Iglesia concluye que estudiar en colegios católicos reduce la criminalidad y mejora la salud

Estudiar en los colegios católicos mejora la salud, la tendencia a las donaciones, fomenta un mayor control de los gastos, reduce las diferencias sociales y “reduce la criminalidad”. Estos son algunos de los “beneficios indirectos” de los colegios de titularidad canónica, según la Memoria de Actividades de la Iglesia en España, que este mediodía se ha presentado en CaixaForum y que sirve para “rendir cuentas a la sociedad de cada euro que recibimos”, según apuntó el gerente de la CEE, Fernando Giménez Barriocanal. Lee el resto de esta entrada »