La propiedad del derecho a morir dignamente

junio 29, 2017
La jerarquía católica niega al poder civil, democráticamente elegido, la capacidad de competir con su dios y dejar en manos de las personas, con todas las cauciones legales que se quiera para evitar abusos, la decisión de cuándo morir.

 

Ramón Lobo, InfoLibre, 29 de junio de 2017

Los talibanes prohibieron el vuelo de las cometas, además de la música, el cine y los tacones en las mujeres porque su sonido invitaba al hombre al pecado. Las cometas representaban un desafío intolerable, además de una perdida de tiempo. El cielo es patrimonio exclusivo de Dios y de las criaturas creadas por él para su mayor gloria.

¡Vaya tontería!, exclamamos desde una superioridad primermundista que nos permite ver en las celebraciones religiosas de los demás, sean chiíes, suníes, hindús, sijs, etc, lo que no vemos en las nuestras. Nos escandaliza el fanatismo de la fiesta de la Ashura, pero vemos normal la agitación que preside el salto de la reja con la virgen del Rocío.

(Sobre las cometas, les recomiendo este En Portada de TVE: Las cometas vuelan sobre Kabul de José Antonio Guardiola con realización de Susana Jiménez)

Las religiones ocuparon los espacios emocionales y mentales del hombre antes de la existencia de la ciencia. Donde había oscuridad y miedo surgieron los mitos y los dioses, las explicaciones de dónde venimos y a dónde vamos. Los vigilantes de la infalibilidad de los mitos convirtieron las metáforas en hechos incuestionables bajo pena de muerte. La Razón a través de la ciencia ha devuelto la mayoría de las explicaciones mágicas sobre la creación del mundo al terreno de la poesía. El choque es inevitable, está en juego el monopolio de la verdad.

También está en juego el monopolio de lo que es la vida y lo que es la muerte. Convertirla en una puerta a lo desconocido, en la antesala de un premio o un castigo eterno sin derecho de revisión de pena, ha generado en la cultura judeocristiana una negación de la muerte. Somos una sociedad de inmortales que se mueren. En esto, los budistas nos llevan mucha ventaja.

Las fiestas religiosas, su expresión callejera, forman parte de la pertenencia al grupo. Hasta la Revolución francesa no había vida, ni salvación eterna, fuera del grupo y de la obediencia a la jerarquía. Las jerarquías apuntalaban a un poder terrenal absoluto y despóticoen cuyos beneficios participaban con exclusivas en educación y el negocio de la fe. Cualquier intento de corregir el viejo orden conducía al patíbulo primero y al infierno después.

El siglo de las Luces, y la Razón como motor del pensamiento, inventaron la individualidad, su valor intrínseco separado de la tribu. Defendían la posibilidad de vivir fuera de la obediencia sumisa. La pérdida del control de verdad se debe al avance de la ciencia y a los científicos, de su capacidad de presentar hechos probados. Hablamos de la redondez de la Tierra, del giro de los planetas alrededor del Sol, la evolución de las especies o el Big Bang. Y aún así hay resistentes que prefieren el relato de la creación en siete días (con uno de descanso). Lee el resto de esta entrada »

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No sale adelante la Proposición de Ley sobre Eutanasia presentada por Unidos Podemos

marzo 21, 2017

 

 

Esta tarde Unidos Podemos (GCUP-EC-EM) presentaba en el Congreso una Proposición de Ley sobre la Eutanasia  por la que se pedía, entre otras cosas, modificar el artículo 143 del Código Penal, que contempla penas de prisión para aquellos que cooperen en la muerte de otra persona.

La proposición, como se esperaba,  no se tomó en consideración por los votos en contra del PP y las abstenciones de Ciudadanos y del PSOE: de 339 “presentes” (más un voto telemático), el resultado dejó 86 votos a favor, 131 (+1) en contra y 122 abstenciones

 
1.- Presentación de la Proposición de Ley

Sería Marta Sibina Camps (GCUP-EC-EM), la encargada de presentar y defender la Proposición de Ley:

 

2.- Turno de intervenciones

2.1.-  Por orden de intervención: Alberto Garzón y Pablo Iglesias (GCUP-EC-EM), Isidro Martínez Oblanca (FORO), Joan Baldoví (GMx), Lourdes Ciuró i Buldó (GMx),  Agirretxea Urresti, Joseba Andoni (GV (EAJ-PNV)) y Esther Capella i Farré (GER)

 


 

2.2.- Por orden de intervención: Francisco Igea (GC´s), Gregorio Cámara (GS) y Pilar Cortés (GP)

 


Europa Laica: Texto de la PNL para derogar Acuerdos con la Santa Sede y otras medidas urgentes para la aconfesionalidad del Estado

noviembre 23, 2016

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 · · 23 noviembre, 2016

A LA MESA DEL CONGRESO. A LA COMISIÓN DE PETICIONES / A LOS GRUPOS PARLAMENTARIOS

DIVERSAS INICIATIVAS Y PROPUESTAS DE PROPOSICIONES NO DE LEY

Una vez iniciada la XII legislatura hacemos llegar este escrito a la Mesa del Congreso, a la Comisión de peticiones y a los Grupos Parlamentarios, para que sin más dilación y de acuerdo con el Reglamento de Congreso, procedan a dar curso a esta propuesta en la medida que procedimentalmente sea adecuado.

Antecedentes

Europa Laica se ha dirigido en diversas ocasiones al Congreso (Comisión de Peticiones y Mesa), así como a los Grupos parlamentarios desde el año 2009, solicitándoles que en base a la no confesionalidad del Estado se dieran pasos para legislar sobre diversas cuestiones que impiden avanzar en la laicidad de las instituciones del Estado.

Así el 3 de marzo de 2009 fue presentada por parte de Europa Laica en el Congreso una propuesta para una Proposición No de Ley que abriera la puerta legislativa a elaborar una Ley Orgánica de Libertad de Conciencia, que viniera a sustituir a la actual “Ley Orgánica de Libertad Religiosa” de 1980, de tal forma que ampliara las libertades también hacia la diversidad de conciencias religiosas y no religiosas. En aquella ocasión se adjuntó un borrador de texto ya articulado.

En el mes de mayo de 2012, Europa Laica presentó un escrito al Congreso, avalado por más de 35.000 firmas, solicitando la derogación de los Acuerdos concordatarios con la Santa Sede, así como la supresión de la exención del IBI a la Iglesia católica y a otras confesiones. También para que se instara a los municipios a hacer censos públicos sobre quienes están exentos del IBI y de otros impuestos. Lee el resto de esta entrada »


El 23N Europa Laica presentará en el Congreso ocho iniciativas legislativas y propuestas de PNL

noviembre 21, 2016

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Laicismo.org 21 de noviembre de 2016

El próximo miércoles, 23 de noviembre a las 12:00 h, Europa Laica presentará en el registro del Congreso, dirigido a la Mesa, a la Comisión de Peticiones (de acuerdo con los Art. 29 y 77 de la Constitución) y a los Grupos Parlamentarios, un documento en el que figuran diversas iniciativas legislativas y propuestas de Proposición no de Ley (PNL) dirigidas a normalizar democráticamente -en clave constitucional- el derecho a la libertad de conciencia y a la neutralidad del Estado ante la cuestión religiosa u otras ideologías particulares, que reclama no solamente el artículo 16.3 de la Constitución: “ninguna confesión tendrá carácter estatal”, sino también aquellos principios constitucionales que proclaman  la igualdad de todos/as ante la ley.

Esta primera batería de iniciativas legislativas más urgentes van destinadas a solicitar: Lee el resto de esta entrada »


Instrucciones previas (Testamento vital) Observatorio de Salud en Asturias, septiembre 2016

noviembre 13, 2016

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Con el fin de facilitar información a la ciudadanía sobre cómo manifestar anticipadamente su voluntad, por si llegara un momento en el que no se fuera capaz de expresar personalmente qué cuidados y/o tratamientos de salud se desearían, el Observatorio de Salud de Asturias acaba de presentar en octubre de este año, una amplia monografía, (52 páginas), elaborada por Ricardo de Dios, médico del Servicio de Atención al Ciudadano del Hospital Universitario Central de Asturias, en la que se presenta una revisión sobre la definición de las Instrucciones Previas, su situación normativa, las instrucciones para solicitarlas en nuestra Comunidad Autónoma, datos de opinión sobre la misma de profesionales y ciudadanía y la situación actual en Asturias.

Monografía Instrucciones previas, en PDF: enlace

Simultáneamente, el mismo equipo ha elaborado un documento-resumen de 12 páginas:

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Antonio Aramayona, el derecho a morir dignamente

octubre 28, 2016
La cadena SER emitió este jueves una entrevista con Antonio Aramayona, con cuyas vivencias se cierra el último capítulo de “Tabú”, de Jon Sistiaga (Sistiaga y su equipo estuvieron junto a Aramayona durante el último mes y medio de su vida)


La Ventana, Cadena SER
, 27 de octubre de 2016

“Poner fin a mi vida es el último acto de amor que me puedo dar a mí mismo”

Antonio Aramayona murió el pasado 5 de julio. Desde 2007 estaba en silla de ruedas tras sufrir dos infartos y dos ictus. No sufría ninguna enfermedad terminal y podía mover el tronco y las extremidades superiores, pero decidió poner fin a su vida a los 68 años porque creía que había llegado el momento, porque sentía que estaba en el punto concreto en el que era hora de cerrar los ojos y descansar. “Es el último acto de amor que me puedo dar a mí mismo”, reconoció en una entrevista con Carles Francino grabada pocos días antes de su fallecimiento y emitida este jueves en La Ventana.

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Y al final, la muerte

octubre 9, 2016
Imagen Perdidos en la tele

Imagen Perdidos en la tele

Jon Sistiaga inauguraba la segunda temporada de Tabú con el reportaje titulado Y al final, la muerte, en el que aborda cuestiones como la eutanasia, el suicidio asistido y el derecho a morir dignamente.

Defiende el documental que la decisión de morir es por coherencia biográfica, propia de cada persona y sus circunstancias. Hay muchas preguntas y ninguna verdad absoluta en las respuestas, todo depende de cada persona. ¿Qué es lo justo? ¿Hay que dejar morir o no? Tabú realiza una aproximación a partidarios y detractores, y lo hace desde todos los ángulos, sin ningún posicionamiento. Trata de ser retrato de una realidad compleja, no hay personajes que impongan su visión, se puede hablar de todo siempre que se haga con sensatez y buena argumentación.

Sistiaga recorre España, e incluso sale fuera de nuestras fronteras, para recoger testimonios y puntos de vista. Analiza los cuidados paliativos, la forma en las que las personas pueden morir mejor y defiende el derecho a decidir de cada uno, dejar morir es morir bien. Expone cómo hemos sacado a la muerte de nuestras casas para llevarla a los hospitales, a ese entorno hostil lejos de la intimidad del hogar. Planificar la muerte resulta especialmente complicado para las personas, ver a alguien morir de forma voluntaria, digna y legal es todavía una asignatura pendiente en nuestra sociedad.

“Hay una falta de conexión con la muerte en nuestra sociedad” defiende Sistiaga. Al término de la proyección se hace el silencio, la incomodidad se ha apoderado de todos nosotros, nadie está libre de empatía.  (Mundoplus.tv)

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